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还以为天子自称朕?别被电视剧骗惨了,带你看看各朝各代天子自称

时间:2022-07-13 00:30

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本文摘要:相信我们大家在看古装剧中经常会看到天子自称朕的场景,这种场景在清宫剧中是切合历史的,可是在一些其他的朝代的古装剧中一些天子就也自称朕就显得有些可笑了,下面我来给大家说一说各朝各代的天子的自称。公元前221年,秦灭六国,统一天下,大臣们聚在一起商议,他们认为这是中国历史中开天辟地的壮举,秦始皇的功劳将流传千古,而之前常用的称谓都不足以显示出秦始皇的伟大,因此他们决议选用一个新词来烘托秦始皇的伟大。

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相信我们大家在看古装剧中经常会看到天子自称朕的场景,这种场景在清宫剧中是切合历史的,可是在一些其他的朝代的古装剧中一些天子就也自称朕就显得有些可笑了,下面我来给大家说一说各朝各代的天子的自称。公元前221年,秦灭六国,统一天下,大臣们聚在一起商议,他们认为这是中国历史中开天辟地的壮举,秦始皇的功劳将流传千古,而之前常用的称谓都不足以显示出秦始皇的伟大,因此他们决议选用一个新词来烘托秦始皇的伟大。于是在大臣们的商议中,秦始皇的裁定下,将三皇五帝中的天子联合起来形成了一个新词“天子”,今后“天子”一词便被历朝历代所沿用。

“天子”是别人对于君主的敬称,那么还要再有一个唯一无二的自称。在先秦时期,人的自称有余(予) 、我、吾、卬、台、朕等等,而秦始皇在这些自称中挑选了在战国后期口语中已经不常见的朕来显示自己的唯一无二。自此“朕”这个字便成为了天子独占的自称词。

虽然秦朝划定了“朕”字是天子独占,可是秦始皇并不习惯这样说,只会在天子文书或者是正式场所中这么自称,这时的“朕”是书面语言,而嬴政在口头上还是喜欢自称“吾”。《史记·秦始皇本纪》中纪录,为秦始皇求永生不老药的方士卢生等人逃亡后,秦始皇震怒,曰:“吾前收天下书不中用者尽去之,悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报,徐市等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃离间我,以重吾不德也。

”可见,秦始皇在口头上还是习惯自称“吾”、“我”。到了汉朝,这一朝代的天子对自己的称呼也很是随意,《史记·封禅书》载,汉高祖刘邦问群臣:“吾闻天有五帝,而有四,何也?”众人不能回覆。汉高祖曰:“吾知之矣,乃待我而具五也。

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”而在一些重要场所中,汉朝天子还是会自称“朕”的,《史记·孝文本纪》载华文帝即位诏书曰:“间者诸吕用事擅权,谋为大逆,欲以危刘氏宗庙,赖将相列侯宗室大臣诛之,皆伏其辜。朕初即位,其赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,酺五日。”这一情况到了唐朝就开始改变了,唐朝的天子正式开始用“朕”这个称谓,不仅体现在书面中,还体现在口语中,而唐朝天子开了这道先河,后世王朝便一发不行收拾,特别是清朝,这一朝代天子的自称都是“朕”,生怕别人忘记他天子的身份。

总而言之,中国的天子在大多数时间都是不自称“朕”的,固然除了清朝,以后小同伴们在看不是清朝的古装剧是要多注意看看天子的自称是什么,看看电视剧拍的是否切合历史。


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